# Plaques d'airain [[]] [[]] [[]] *** ## Mormon Doctrine ### Plaques d'airain Lorsque le Seigneur a conduit Léhi et sa colonie hors de Jérusalem, ils ont été contraints d'emporter avec eux les plaques d'airain dont Laban avait été le gardien. Ces plaques — que Néphi a acquises par sa foi, ses œuvres et son zèle (1 Ne. 3; 4) — étaient un volume d'[[Écritures]] sacrées. Elles contenaient le récit des relations de [[Dieu]] avec les hommes depuis le [[commencement]] jusqu'à ce jour. Elles constituaient « les annales des Juifs » (1 Né 3:3), un recueil de nombreuses prophéties depuis le commencement jusqu'à et y compris une partie de celles prononcées par Jérémie. Elles contenaient la loi de Moïse, les cinq livres de Moïse et la généalogie des ancêtres néphites. (1 Né 3:3, 20; 4:15-16; 5:11-14). Elles contenaient davantage de choses que dans l'[[Ancien Testament]] tel que nous le connaissons aujourd'hui. (1 Né 13:23). Les prophéties de Zénock, Neum, Zénos, Joseph le fils de Jacob, et probablement de nombreux autres prophètes ont été préservés par eux, et beaucoup de ces écrits prédisaient des événements concernant les Néphites. (1 Né 19:10, 21; 2 Né 4:2, 15; 3 Né 10:17). La valeur des plaques d'airain pour les Néphites ne saurait être surestimée. À cause d'elles, ils ont été en mesure de préserver la langue (1 Né 3:19), la majeure partie de la civilisation et la connaissance religieuse du peuple d'où ils sont venus. (1 Né 22:30). En revanche, les Mulékites, qui ont été chassés de Jérusalem environ 11 ans après le départ de Léhi, et qui n'avaient pas d'annales équivalent aux plaques d'airain, ont rapidement sombré dans l'[[apostasie]] et l'incrédulité et perdirent leur langue, leur civilisation et leur religion. (Om 14-18). De prophète en prophète et de génération en génération, les plaques d'airain furent transmises et préservées par les Néphites. (Mos 1:16; 28:20; 3 Né 1:2). À une date ultérieure, le Seigneur a promis de les faire sortir, sans être diminués par le temps et en conservant leur éclat d'origine, et les récits scripturaires qui y sont consignés doivent « aller à toutes les nation, tribus, langues et peuples » (Al 37:3-5; 1 Né 5:18-19).