# Appel et élection sûr [[]] [[]] [[]] *** ## Mormon Doctrine ### Appel et élection sûr Les membres de l'Église qui se consacrent entièrement à la justice, vivant de toute parole qui sort de la bouche de Dieu, assurent leur appel et leur élection. C'est-à-dire qu'ils reçoivent la parole de prophétie la plus sûre, ce qui signifie que le Seigneur scelle leur exaltation sur eux alors qu'ils sont encore dans cette vie. Pierre a résumé le cours de la justice que les saints doivent poursuivre pour affermir leur vocation et leur élection et puis (se référant à son expérience sur le Mont de la Transfiguration avec Jacques et Jean) a déclaré que ces trois là avaient reçu « et nous tenons d'autant plus certaine la parole prophétique » (2 Pierre 1). Joseph Smith a enseigné :  « Lorsqu'une personne a foi au Christ, se repent de ses péchés, est baptisé pour la rémission de ses péchés et reçoit le Saint-Esprit (par l'imposition des mains), ce qui est le premier Consolateur, qu'elle continue à s'humilier devant Dieu, ayant faim et soif de justice, et vivant selon toute parole de Dieu, et le Seigneur lui dira bientôt : Mon fils, tu seras exalté. Lorsque le Seigneur l'aura totalement mis à l'épreuve, et constatera que l'homme est décidé à le servir à tout prix, alors l'homme verra affermies sa vocation et son élection, alors il aura le droit sacré de recevoir l'autre Consolateur que le Seigneur a promis aux saints ». Recevoir l'autre Consolateur, c'est voir le Christ lui apparaître et voir les visions de l'éternité (Enseignements, Joseph Smith, pp. 117-118). Ainsi, comme le prophète l'a également dit, « La parole prophétique la plus certaine signifie le fait de savoir qu'on est scellé pour la vie éternelle, par révélation et par l'esprit de prophétie, par le pouvoir de la Sainte Prêtrise » (D&A 131:5). Ceux qui sont ainsi favorisés du Seigneur sont scellés contre toutes formes de péchés et de blasphèmes, à l'exception du blasphème contre le Saint-Esprit et l'effusion du sang innocent. C'est-à-dire que leur exaltation est assurée ; leur appel et leur élection sont assurés, parce qu'ils ont obéi à la plénitude des lois de Dieu et ont vaincu le monde. Bien que ces personnes « commettent un péché ou une transgression quelconque de la nouvelle alliance éternelle, et toutes sortes de blasphèmes, s'ils ne commettent pas de meurtre dans lequel ils versent le sang innocent, ils se lèveront cependant dans la première résurrection, et entreront dans leur exaltation » (D&A 132:26). Le Seigneur leur dit : « Vous vous lèverez dans la première résurrection . . . et héritez des trônes, des royaumes, des principautés, des puissances, des dominations, toutes les hauteurs et profondeurs » (D&A 132:19). Le prophète, pour sa part, avait ce sceau placé sur lui. C'est-à-dire qu'il savait « par révélation, par l'esprit de prophétie et par la puissance de la Sainte Prêtrise », qu'il atteindrait la divinité dans le monde à venir. C'est à lui que la Déité a dit : « Je suis le Seigneur, ton Dieu, et je serai avec toi jusqu'à la fin du monde et pendant toute l'éternité ; car, en vérité, je scelle sur toi ton exaltation et te prépare un trône dans le royaume de mon Père avec Abraham, ton père » (D&A 132:49). Il faut bien comprendre que ces hautes bénédictions ne font pas partie du mariage céleste. « Les bénédictions prononcées sur les couples dans le cadre du mariage céleste sont conditionnées sur la fidélité ultérieure des intéressés » (Doctrines du Salut, vol. 2, p. 53). *** #### We Believe ###### 042 > Les membres de l'Église doivent s'efforcer d'affermir leur appel et leur élection. ###### 043 > Après que nous ayons reçu la certitude par la parole de prophétie que notre appel et notre élection sont assurés, nous pouvons recevoir le deuxième Consolateur qui apporte la promesse d'une vie éternelle. ***