# Anciens [[]] [[]] [[]] *** ## Mormon Doctrine ### Anciens Dans l'antiquité, lorsque les affaires gouvernementales des tribus étaient davantage centrées sur la famille et que ces affaires étaient en partie et parfois entièrement régis selon un système patriarcal, une déférence particulière était accordée aux hommes les plus âgés et on les appelait les 'anciens'. Aucune dotation ou charge spéciale de la prêtrise n'était impliquée. Cette désignation permettait plutôt de distinguer ceux dont la maturité, l'expérience et le jugement faisaient d'eux des dirigeants naturels dont les conseils et la direction étaient hautement estimés. À l'intérieur comme à l'extérieur du royaume terrestre de Dieu,  les gens désignaient leurs dirigeants et gouvernants  matures comme des 'anciens'. Ainsi, quand Joseph monta pour enterrer son père, Jacob, montèrent avec lui "les 'anciens' de sa maison, tous les 'anciens' du pays d'Égypte" (Ge 50:7). Cette usage du terme 'anciens' était courant parmi les Juifs au méridien du temps. Il y a plus d'une vingtaine de références dans Matthieu, Marc, Luc et les Actes (Mt 15:2; Mc 7:3; Lu 9:22; Ac 4:5). L'un des offices ordonnés dans la prêtrise Melchizedek est celui d'ancien (D&A 20:60; 55:2; 107:7; Ac 14:23; Tit 1:5). Cet office découle de la haute prêtrise et en est un annexe (D&A 84:29; 107:5). Pour autant que nous le sachions, il n'y a pas eu d'anciens ordonnés dans l'Église avant le jour de Moïse, tout comme il n'y avait pas de prêtrise d'Aaron jusqu'à ce jour. Il y avait bien sûr, des anciens ordonnés dans l'ancien Israël (Ex 24:9-11; No 11:16), chez les Néphites, tant au début qu'à la fin de leur histoire (Al 4:7, 16; 6:1; Mro 3:1; 4:1; 6:1, 7), et parmi les saints du midi du temps. Dans l'usage du Nouveau Testament, le terme est une traduction du grec "presbyteros" (1 Ti 5:1, 17, 19). L'ordination des 'anciens' dans les temps modernes a commencé avec Joseph Smith et Oliver Cowdery le 6 avril 1830 (Doctrines du salut, vol. 3, pp. 135-137). Les anciens sont des ministres du Christ; ils sont appelés à administrer les choses spirituelles (D&A 107:12), "Enseigner, expliquer, exhorter, baptiser et veiller sur l'Église ; de confirmer les membres de l'Église, en imposant les mains et en donnant le Saint-Esprit. ... Les anciens doivent mener les réunions selon qu'ils sont conduits par le Saint-Esprit, conformément aux commandements et aux révélations de Dieu (D&A 20:42-45; 46:2). Ils doivent prêcher l'Évangile (D&A 53:3), enseigner à partir des Écritures (D&A 42:12), administrer aux malades (D&A 42:43-52; Ja 5:14-15), participer au fonctionnement du système judiciaire de l'Église (D&A 42:80) et accomplir tout devoir qui peut être fait par un détenteur de la moindre prêtrise (D&A 20:38-67). 'Ancien' est le titre donné à tous les détenteurs de la prêtrise de Melchizedek, que les personnes concernées soient ou aient été ordonnées à l'office d'ancien ou non (D&A 20:38; 1 Pi 5:1; 2 Jn 1; 3 Jn 1). Ainsi, si un détenteur de la prêtrise d'Aaron se voit conférer la prêtrise de Melchizedek et est ordonné soixante-dix ou grand prêtre, bien qu'il n'ait jamais été ordonné à l'office d'ancien, il sera connu sous ce titre. ***