# Adam [[]] [[]] [[]] *** ## Mormon Doctrine ### Adam Notre connaissance d’Adam et de la haute fonction qu’il occupait dans les providences éternelles du Tout-Puissant, commence par une compréhension de son travail et de sa mission préexistante. Par sa diligence et son obéissance, en tant que l'un des fils d'esprit de Dieu, il atteignit une stature et une puissance qui étaient proche de celle du Christ, le Premier-né. Aucun des milliards d'enfants de notre Père céleste ne l'égale en intelligence et en puissance, sauf Jésus lui-même. Il a siégé au conseil des dieux lors de la planification de la création de cette terre, puis, sous le Christ, a participé à l'entreprise créatrice (Abr 3:22-26). Il était préordonné pour venir sur terre en tant que père de la race humaine et lorsque Lucifer et un tiers des armées du ciel se révoltèrent, Adam (avec le titre exalté de Michel Archange) conduisit les armées des justes dans la guerre au ciel (Ap 12:7-9).   "Et le premier de tous les hommes, je l'ai appelé Adam", dit le Seigneur, "c'est-à-dire beaucoup" (Moï 1:34; 3:7; 6:45; Abr 1:3; 1 Né 5:11; D&A 84:16). Adam a été placé sur la terre en tant que le premier des familles humaines et reçu un nom qui signifie beaucoup se rapportant à la grandeur de la postérité qui devait en découler.   En ce qui concerne la manière dont Adam a été placé sur la terre, la Première Présidence de l'Église (Joseph F. Smith, John R. Winder et Anthon H. Lund) nous a donné cette déclaration claire : "Il a pris sur lui un corps adéquat, un corps d'un homme, et devint ainsi une "âme vivante". ... Tous ceux qui habitent la terre depuis Adam ont pris un corps et sont devenus des âmes de la même manière ... L'homme a commencé sa vie en tant qu'être humain, à la ressemblance de notre Père céleste. Il est vrai que le corps de l'homme entre dans sa carrière en tant que petit embryon de germe, qui devint un enfant, animée à un certain stade par l’esprit dont il est le tabernacle, et l’enfant, après sa naissance, se développe en homme. Rien dans cela, cependant, n'indique que l’homme originel, le premier de notre race, a commencé sa vie comme un être inférieur à l'homme, ou inférieur au germe ou embryon humain qui devient un homme." (Man: His Origin and Destiny, p. 354.)   La grande participation d'Adam, dans le plan de rédemption, était de tomber de l'état d'immortel dans lequel il avait existé pour la première fois sur terre et ainsi introduire la mortalité et la mort dans le monde. C'est ce qu'il a fait, introduisant dans le monde, la mort temporelle et spirituelle, à partir de laquelle l'expiation du Christ a été pré-ordonné comme une rançon. Après la chute, Adam et Ève sont devenus les parents de tous les êtres vivants. (Moï 5:11; D&A 27:11; 1 Né 5:11; 2 Né 2:23-25.) Nous sommes ses descendants et il n'y a personne qui a vécu sur la terre qui n'ait jamais eu la même chose ascendance. "Il est le père de la famille humaine.... (Le) chef de la famille humaine." (Enseignements, p. 125)    Le père Adam était l'un des personnages les plus nobles et les plus intelligents qui n'ait jamais vécu. Il a commencé sa vie terrestre en tant que fils de Dieu, doté des talents et des capacités acquis grâce à la diligence et à l'obéissance dans la préexistence. Il est le chef de toutes les dispensations de l'Évangile (Enseignements, pp. 133-135), le grand prêtre président (sous Christ) sur toute la terre ; préside tous les esprits destinés à habiter cette terre (Enseignements, p. 125 pp. 133-135); détient les clés du salut sur toute la terre; et régnera comme Michel, notre prince, pour toute l'éternité. (D&A 78:16.) Il fut baptisé (Moï 6: 64-66), marié pour l'éternité, car la mort n'était pas encore entrée dans le monde (Moï 3:21-25), avait la plénitude de l'Évangile. (Moï 5:57-59), et après 930 ans d’existence suivant la chute, il alla au paradis de Dieu pour attendre une résurrection glorieuse avec le Christ et les saints justes. Il est revenu sur la terre de nos jours, apportant les clés et les autorités à Joseph Smith, le prophète (D&A 128:21); présidera bientôt le grand conseil Adam-ondi-Ahman (D&A 116); et finalement régnera sur sa juste postérité dans l'Ordre Patriarcal à toute éternité. (Doctrines du Salut, vol. 1, p. 93-107)   ***