# Aaron [[#Mormon Doctrine]] | [[#LDS Beliefs]] | [[#LDS Bible Dictionary]] | [[#Mormon Encyclopedia]] | [[#Ancré dans la Foi]] | [[#Guide des Écritures]] | [[#We Believe]] | [[#Book of Mormon, References]] | [[#D&C Encyclopedia]] | [[#Encyclopedia of Joseph Smith]] | [[#Joseph Smith Teachings]] | [[#Autres liens]] *** ## Mormon Doctrine ### Aaron De générations en générations, Aaron a l'honneur de voir son nom utilisé pour identifier la moindre [[prêtrise]] soit la [[prêtrise lévitique]] ou [[Prêtrise d'Aaron]] ([[D&a 84#18|D&A 84:18-27]][[D&a 84#19|]][[D&a 84#20|]][[D&a 84#21|]][[D&a 84#22|]][[D&a 84#23|]][[D&a 84#24|]][[D&a 84#25|]][[D&a 84#26|]][[D&a 84#27|]]; [[D&a 107#1|107:1]], [[D&a 107#20|20]]). En tant que détenteur de la [[prêtrise de Melchisédek]], Aaron occupait une position et un rôle de premier plan parmi les [[anciens]] ([[Ex 18#12|Exode 8:12]]; John Taylor, Items on Priesthood, p. 5.). En effet, avec [[Moïse]], Nadab, [[Abihu]] et 70 des anciens d'Israël, Aaron vit le Dieu d'Israël avant l'existence de l'ordre d'Aaron; et quand "Moïse monta sur la montagne de Dieu", Aaron et Hur furent laissés en position de présidence sur les autres anciens ([[Ex 24]]). Mais quand la [[loi]] des commandements charnels fut "ajoutée" à l'évangile "à cause des transgressions", alors Aaron et ses fils furent choisis pour détenir cette prêtrise par laquelle la loi mineure était appliquée ([[Ga 3]]). La position d'Aaron devint alors comparable à celle de l'[[évêque président]] de l'Église (John Taylor, Items on Priesthood, p. 5-6). Avant l'institution de la prêtrise lévitique, Aaron a été choisi par le [[Seigneur]] pour agir en tant que ministre et porte-parole de Moïse, son frère cadet ([[Ex 4|Ex 4]]; [[Ex 5|5]]; [[Ex 6|6]]; [[Ex 7|7]]; [[Ex 8|8]]; [[Ex 9|9]]; [[Ex 10|10]]; [[Ex 11|11]]; [[EX 12|12]]; [[Ex 16|16]]). Après le début de l'ordre d'Aaron, Aaron et ses fils, après lui, furent sacrés sacrificateurs pour Israël ([[Ex 28|Ex 28]]; [[Ex 29|29]]; [[Ex 30|30]]; [[No 3|No 3]]; [[No 4|4]]). L’appel d’Aaron au [[ministère]] lévitique est l’exemple parfait du choix d'administrateurs légaux pour faire l’œuvre du Seigneur ; depuis ce jour, la légalité de l’administration sacerdotale a été déterminée par le fait que le ministre professant était "[[appelé de Dieu]], comme le fut Aaron" ([[Hé 5#4|Hé 5:4]]; [[D&a 27#8|D&A 27:8]]; [[D&a 132#59|132:59]]), c’est-à-dire par [[révélation]] et ordination et avec la pleine approbation du corps des vrais fidèles du Seigneur. Retour à : [[# Aaron]] *** ## Lds Beliefs ### Aaron Dans l’Ancien Testament Aaron était le fils d’Amram et de Jokébed de la tribu de Lévi ([[Ex 6#16|Ex 6:16-20]][[Ex 6#17|]][[Ex 6#18|]][[Ex 6#19|]][[Ex 6#20|]]),le frère de Miriam la prophétesse ([[Ex 15#20|Ex 15:20]]), et le frère aîné de Moïse, le grand libérateur et législateur israélite ([[Ex 6#20|Ex 6:20]]; [[Ex 7#7|7:7]]). Aaron a été choisi par [[Jéhovah]] pour assister Moïse dans son ministère et pour être son porte-parole ([[Ex 4#10|Ex 4:10-16]][[Ex 4#11|]][[Ex 4#12|]][[Ex 4#13|]][[Ex 4#14|]][[Ex 4#15|]][[Ex 4#16|]]). Il gravit le mont [[Sinaï]] avec Moïse, Nadab, Abihu et [[soixante-dix]] anciens et « vit le Dieu d’Israël » ([[Ex 24#9|Ex 24:9-10]][[Ex 24#10|]]). Il a détenu la Prêtrise de Melchisédek avant que la moindre prêtrise ne soit instituée (Taylor, 5). Aaron était un chef reconnu par le peuple. Il préside les anciens et est nommé juge, avec Hur, en l’absence de Moïse ([[Ex 24#14|Ex 24:14]];[[Ex 32#1|32:11]]). La stature durable d’Aaron est confirmée par le fait que son nom est attaché à la moindre prêtrise pour toujours afin de la distinguer de la grande prêtrise ou prêtrise de Melchisédek ([[D&a 84#18|D&A 84:18-27]][[D&a 84#19|]][[D&a 84#20|]][[D&a 84#21|]][[D&a 84#22|]][[D&a 84#23|]][[D&a 84#24|]][[D&a 84#25|]][[D&a 84#26|]][[D&a 84#27|]];[[D&a 107#1|107:1]], [[D&a 107#20|20]]). « La raison pour laquelle on l’appelle la moindre prêtrise, c'est parce qu'elle est une annexe de la prêtrise supérieure ou Prêtrise de Melchisédek et a le pouvoir d’administrer les ordonnances extérieures » ([[D&a 107#14|D&A 107:14]]). Avant le grand péché d’Israël avec le veau d’or, Aaron et ses fils ont été choisis par le Seigneur pour être les premiers à exercer la fonction de prêtre, conformément aux instructions reçues par Moïse sur le mont Sinaï. Ils sont revêtus de « vêtements sacrés » faits « pour la gloire et pour la beauté », comprenant un pectoral, un éphod, une robe, une tunique brodée, une toque et une ceinture (Ex 28:2,4, 40). Ils étaient ensuite oints d’huile, consacrés et sanctifiés « afin qu’ils soient à mon service (celui du Seigneur) dans le sacerdoce » (Ex 28:41). La position d’Aaron est alors comparable à celle de l'évêque président dans l’Église d'aujourd’hui (Taylor, 5-6). Après que les Israélites eurent transgressé Dieu au mont Sinaï en adorant le veau d’or, Dieu retira à Israël dans son ensemble les clés de la Prêtrise de Melchisédek, la loi supérieure et ses ordonnances, et Aaron et ses fils administrèrent la loi des commandements charnels, qui fut ajoutée à l’Évangile « à cause des transgressions » (Ga 3:19). Aaron était apparemment un artisan compétent, car c’est à lui que certains Israélites demandèrent de créer des images de faux dieux. Il demanda aux gens d’enlever leurs boucles d’oreilles en or, à partir desquelles il fabriqua un veau d’or et construisit un autel (Ex 32:1-5). Moïse détruit le veau d’or en le brûlant, en le réduisant en poudre, en le répandant sur l’eau et en le faisant boire aux « enfants d’Israël » (Ex 32:20). On ne connaît pas toute l’étendue de l’implication d’Aaron dans l’acte d’apostasie d’Israël (Ex 32:4-5, 21-22, 25), mais son péché n’était pas un péché mortel comme pour d'autres (Ex 32:26-28). Bien qu’il semble s’être repenti de sa faute (Ex 32:29-33), il a ensuite été impliqué dans d’autres méfaits. Après avoir quitté le Sinaï en direction des plaines de Moab, Aaron se joint à sa sœur Miriam, pour murmurer contre l’autorité de Moïse. Aaron se repenti, mais Miriam poursuivit ses errements pendant un certain temps et fut frappée de lèpre (No 12:1-15). Plus tard, Aaron et Moïse se virent interdire l'accès à la terre promise parce qu’ils n’avaient pas honoré le Seigneur et s’étaient élevés en trouvant de l’eau, alors que c'était Dieu qui avait fourni l’eau lorsqu'Israël avait eu soif dans le désert de Tsin (No 20:1-12, 24). Après que les Israélites eurent atteint le mont Hor, Moïse, sur l'ordre du Seigneur, conduisit Aaron au sommet de la montagne, le dépouilla de ses vêtements sacerdotaux et les revêtit sur le fils d’Aaron, Eléazar. Aaron mourut sur la montagne, aux yeux de tout le peuple, à l’âge de 123 ans. Toute la maison d’Israël le pleura pendant trente jours (No 20:22-29). Le modèle de l’appel d’Aaron à la prêtrise est le modèle de l’Église de Jésus-Christ de la dispensation méridienne : « Nul ne s'attribue cette dignité, s'il n'est appelé de Dieu, comme le fut Aaron » (Hé 5:4). C’est ainsi que les détenteurs de la prêtrise doivent être choisis et ordonnés aujourd’hui, comme le fut Aaron : par Dieu, par l’intermédiaire de ses administrateurs autorisés (D&A 27:8; 132:58-59). Ceux qui magnifient leur appel dans la prêtrise « deviennent les fils de Moïse et d’Aaron » (D&A 84:33-34). Dans le Livre de Mormon, *Aaron* est le nom de trois personnes importantes : un roi jarédite (É 1:16), un roi des Lamanites  (Mrm 2:9; 3:4 ; Mro 9:17), et un fils du roi Mosiah (Mos 27:34). Aaron, le fils de Mosiah, fut d’abord un incroyant qui chercha à détruire l’Église de Dieu (Mos 27:8-10, 34). Il s’est converti après qu’un ange lui soit apparu, ainsi qu'à ses compagnons, dont Alma le Jeune (Mos 27:11, 32). Il se repent et commence à prêcher la parole de Dieu avec puissance (Mos 27:32-28:8). Aaron refuse d’être nommé roi (Mos 29:3), choisissant plutôt d’enseigner l’Évangile dans le pays des Lamanites. Lui et ses frères sont d’excellents modèles de sacrifice pour le royaume de Dieu, de service missionnaire et d'enseignement de l’Évangile. Ils avaient « sondé diligemment les Écritures » et « s’étaient beaucoup livrés à la prière et au jeûne », possédant « l’esprit de prophétie et l’esprit de révélation, et lorsqu'ils enseignaient, ils enseignaient avec une puissance et une autorité venant de Dieu » (Al 17:2-3). Un exemple très impressionnant du pouvoir, de l’autorité et de la sagesse d’Aaron en tant qu’instructeur est démontré dans l’histoire dramatique de la conversion du père du roi Lamoni (Al 22). « Lorsqu'il vit que le roi croirait en ses paroles, Aaron commença à partir de la création d’Adam, lisant les Écritures au roi » (Al 22:12), lui enseignant les trois piliers de l’éternité – la Création, la Chute et l’Expiation (Al 22:13-16)– avec des résultats profonds et transformateurs pour le roi, la reine et leur famille (Al 22:17–23). Aaron a montré à la fois le modèle d’enseignement et la norme de valeur personnelle que tous les enseignants de l'Évangile doivent imiter. **Source** Taylor, John. *Items on Priesthood*. Salt Lake City: Deseret News, 1881. Retour à : [[#Aaron]] *** ## Lds Bible Dictionary ### Aaron Fils d'Amram et de Jokébed, de la tribu de Lévi (Ex 6:16-20) ; frère aîné de Moïse (Ex 7:7). Il est désigné par le Seigneur pour aider Moïse à faire sortir les enfants d'Israël d'Égypte et pour être son porte-parole (Ex 4:10-16, 27-31; 5:1-12:50). Il reste avec Moïse jusqu'à la quarantième année de l'errance. Au Sinaï, il fait partie de ceux qui accompagnent Moïse sur la montagne et voient le Seigneur (Ex 19:24; 24:1, 9-11). Lorsque Moïse et Josué sont appelés à monter sur la montagne pour communier avec Dieu, Aaron et Hur sont nommés juges pendant leur absence (Ex 24:14, 18); c'est alors qu'Aaron fabrique le veau d'or à la demande du peuple (Ex 32:1-6, 21, 24, 35). Sur le mont Sinaï, Moïse reçoit des instructions concernant la nomination d'Aaron et de ses quatre fils, Nadab, Abihu, Eléazar et Ithamar, à une prêtrise connue sous le nom de Prêtrise d'Aaron (Ex 28:1-4; 29; D&A 84:18, 26-27) . Lors de l'achèvement du tabernacle, Moïse les consacre à leur office (Lé 8:9-13) . Aaron meurt sur le mont Hor à l'âge de 123 ans (No 20:22-29; 33:38-39). Pour d'autres éléments, voir Ex 16:2-10, 33-34; 18-:12 . Retour à : [[#Aaron]] *** ## Mormon Encyclopedia ##### Non traité. Retour à : [[#Aaron]] *** ## Ancrés dans la Foi ##### Non traité. Retour à : [[#Aaron]] *** ## Guide des Écritures ##### Non traité Retour à : [[#Aaron]] *** ## We Believe ##### Non traité Retour à : [[#Aaron]] *** ## Book of Mormon, references ##### Non traité. Retour à : [[#Aaron]] *** ## D&C Encyclopedia ### Aaron Aaron était le grand dirigeant de la prêtrise qui a donné son nom à la prêtrise d’Aaron (D&A 84:18 ; D&A 107:1). Lévite, il était le fils d'Amram et de Jokébed qui avaient également un autre fils célèbre : le prophète Moïse (Exode 6:16-20). Au début du ministère de Moïse, Aaron fut appelé par le Seigneur pour servir de porte-parole à son jeune frère afin de proclamer la parole du Seigneur au peuple (Exode 4:10-16, 27-30). Aaron se tint également aux côtés de son frère devant Pharaon et brandit son bâton de foi sous les yeux de la cour de Pharaon (Exode 7 ; Exode 8 ; Exode 9 ; Exode 10 ; Exode 11). Non seulement il entendit la voix de Dieu lui parler depuis les cieux, mais il eut également le privilège de contempler son visage (Exode 24:9-10). John A. Widtsoe a identifié la prêtrise originelle d’Aaron comme étant celle de Melchisédek, ce que le livre de l’Exode laisse également entendre (PCG, 13 ; Ex. 18:12). Lorsque le Seigneur retira la Prêtrise de Melchisédek aux Israélites, Aaron et ses fils furent appelés à exercer leur ministère dans le cadre des ordonnances de la prêtrise inférieure, qui portait le nom d’Aaron (D&A 84:18-28 ; Ex. 28 ; 40:12-16). L’ordination d’Aaron est citée par le Seigneur et par l’apôtre Paul comme un exemple de la manière dont on est appelé à l’œuvre du ministère (D&A 27:8 ; D&A 132:59 ; Hébreux 5:4). Il est mort sur le mont Hor à l’âge de 123 ans après avoir conféré son autorité présidante et ses clés à son fils, Éléazar (No 20:25-29). Le résumé suivant rend un hommage approprié à Aaron : « Aaron n’est pas présenté comme un dirigeant exempt de faiblesses humaines. Cependant, un regard objectif sur sa mission et sur sa vie le fait apparaître comme l’un des dirigeants les plus dignes et les plus vénérés de l’histoire d’Israël » (APTC, p. 52). Abréviations : PCG : _Priesthood and Church Government_, John A. Widtsoe APTC : _Aaronic Priesthood Through the Centuries_, Lee A. Palmer Retour à : [[#Aaron]] *** ## Encyclopedia of Joseph Smith ##### Non traité. Retour à : [[#Aaron]] *** ## Joseph Smith Teachings ##### Non traité. Retour à : [[#Aaron]] *** ## Autres liens Retour à : [[#Aaron]]